- 7 mars : Saintes Félicité et Perpétue :
 
Martyres
 
Perpétue et Félicité furent parmi les premières martyres chrétiennes d'Afrique romaine dont la mort fut documentée.
Perpétue fut sans doute arrêtée à la suite d'une dénonciation, elle fut jugée par le procurateur de la province qui remplaçait momentanément l'habituel proconsul.
 
Les soldats l'amènent de Tebourba chargée de chaînes; jeune mariée, elle tint entre les bras son enfant qu'elle allaitait encore ; on la jeta dans les prisons de Byrsa.
 
Son père se précipita à ses pieds pour obtenir qu'elle renia sa foi, on lui signifia qu'elle allait laisser orpheline la créature innocente à laquelle elle venait de donner le jour, tout ceci en vain, car elle résista aux prières comme aux menaces.
 
On la condamna aux bêtes. On la traîna à l'amphithéâtre au milieu des insultes de la foule, avec sa servante Félicité qui trois jours auparavant dans sa prison, avait mis au monde une petite fille.
 
On les exposa, entourées de filets, à la fureur d'une vache sauvage qui s'acharna sur elles sans parvenir à les tuer.  Il fallut que le fer les achèva et que l'homme accomplit ce que les bêtes ne voulurent point parfaire.
Source : wikipédia
 
Fêtées le 1er février dans les Eglises d'orient
 
Biographie de Félicité et Perpétue.
 
Œuvre de Miséricorde, la patience dans les épreuves.
 
Prière Eucharistique de la messe.
 
Passion de Saintes Perpétue et Félicité.
 
Mystérieuse prière à Sainte Perpétue.
 
Liturgie traditionnelle de Sainte Perpétue et Félicité.
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- Mois de Saint Joseph : la chasteté de St Joseph: 7ème jour :
 
Saint Joseph, qui fûtes avec Marie le premier adorateur de Jésus naissant, priez pour nous. 
 
Cette noble vertu fut le plus bel apanage de Saint Joseph. Il fut plus que chaste, il fut vierge de corps et d'esprit; ainsi le représente-t-on portant un lis éclatant de blancheur. Eût-il pu être autrement ?
 
Jésus l'innocence même, fût confié par Dieu à Marie et à Joseph, et pourrait-on concevoir la Mère du Sauveur et son père nourricier, sans être l'un et l'autre, les plus parfaits modèles de la belle vertu de pureté.
 
Aimons l(innocence plus que la vie. Nous la portons dans des vases bien fragiles, et il faut veiller à sa conservation avec une constante vigilance.
Prions pour que la grâce de Dieu l'environne d'un inexpugnable rempart.
 
O Grand saint Joseph, notre bienheureux Père, c'est votre pureté qui vous a rendu agréable à Dieu. Je souhaite de tout mon coeur pouvoir imiter votre exemple. Puissé-je un jour chanter vos louanges dans le ciel avec notre Mère, la Reine du ciel et de la terre et tous les saints qui vous entourent. Ainsi soit-il.
 
Pieuse maxime : La perfection ne consiste pas dans les délices ni dans les joies spirituelles mais en la grandeur de l'amour de Dieu.
 
Les quatre mois réunis, abbé Guillaume, Imprimerie Zech et Fils, 1890
 

- 7 mars : Saint Nathan :
 
Prophète de l'Ancien Testament
 
Livre de Ben Sirac le Sage
 
01 Après lui se leva Nathan, pour prophétiser aux jours de David.
02 Dans le sacrifice de communion, on met à part la graisse des animaux offerts à Dieu ; ainsi David a été mis à part entre les fils d’Israël.
03 Il a joué avec les lions comme si c’étaient des chevreaux, et avec les ours comme avec des agneaux.
04 N’était-il pas tout jeune quand il a tué le géant et supprimé la honte de son peuple, lorsqu’il lança la pierre de sa fronde et abattit l’arrogance de Goliath ?
05 Il invoqua le Seigneur Très-Haut qui a mis dans sa main la vigueur pour supprimer le puissant guerrier et pour exalter la force de son peuple.
06 C’est pourquoi on lui a fait gloire des dizaines de milliers qu’il a tués : on l’a célébré en bénissant le Seigneur quand on lui a donné la glorieuse couronne royale. (...)
22 Mais le Seigneur ne renonce pas à sa Miséricorde, il ne détruit aucune de ses œuvres, il ne fait pas disparaître les descendants de son élu, il ne supprime pas la postérité de qui l’a aimé. À Jacob il a donné un reste, à David, un rejeton issu de lui.
23 Salomon reposa avec ses pères, laissant après lui, parmi sa descendance, le plus fou du peuple, un homme dénué d’intelligence, Roboam, qui, par sa décision, poussa le peuple à la révolte. Quant à Jéroboam, fils de Nebath, il fit pécher Israël ; c’est lui qui fit prendre à Éphraïm le chemin du péché.
24 Et tant se multiplièrent leurs péchés qu’ils furent déportés de leur pays.
25 Ils s’adonnèrent à tout ce qui est mal jusqu’à ce que vienne sur eux le châtiment. Lire
 
Biographie de Saint Nathan Prophète
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- 6 mars : Sainte Colette de Corbie :
 
Religieuse
 
Colette de Corbie naquit le 13 janvier 1381 à Corbie, en Picardie dans une famille très pieuse. Son père était menuisier à l'abbaye de Corbie. Alors que le couple ne pouvait pas avoir d'enfant, ils firent une prière à Saint Nicolas et Colette naquit neuf mois plus tard d'une mère âgée de 60 ans. Elle reçut pour nom de baptême Nicolette mais le diminutif de Colette passa à la postérité.
 
Son enfance fut emprunte d'une piété remarquable faite de jeunesfréquents, de prières et de mortifications. A l'âge de 18 ans, elle entra dans les Ordres chez Les Beguines de Corbie, une année. Puis elle vécut comme ermite dans un reclusoir pendant trois ans.
 
Elle eut des visions de Saint François d'Assise. Refusant de croire à celles-ci, elle fut frappée de cécité et de mutisme. Acceptant enfin sa mission, elle guérit et se mit à écrire ce qui lui avait été révélé.
 
En 1406, une bulle pontificale délia Colette de son vœu de réclusion et l'autorisa à fonder un couvent réformé dans les diocèses d'Amiens, de Noyon ou de Paris. Elle réforma l'Ordre des Clarisses qu'elle enrichit d'une nouvelle Règle.
 
Elle mourut le 6 mars 1447 à Gand, en Flandre. Elle fut béatifiée en 1625 et fut canonisée par le pape Pie VII le 24 mai 1807.
 
Paroles de Sainte Colette de Corbie : « De ma taille, point ne me soucie, mais ceux que j’aime s’en affligent. Mère de Miséricorde, obtenez de votre divin Fils que je devienne grande comme il convient à mon âge. »
 
Biographie de Sainte Colette de Corbie.
 
Vie de Sainte Colette de Corbie.
 
Neuvaine à Sainte Colette de Corbie.
 
Flim de Sainte Colette de Corbie.
 
Les Amis de Sainte Colette de Corbie.
 
Vision de Sainte Colette de Corbie.
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- Sainte Faustine : La Pureté et l'obéissance :
 
533. La pureté (ce vœu se comprend de lui-même)  interdit tout ce dont parlent les sixième et neuvième commandements : actes, pensées, paroles, sentiments et…
 
Je comprends que le voeu solennel diffère du vœu simple, je comprends cela dans toute son étendue.
 
Alors que je méditais ceci, j’entendis dans mon âme ces paroles : « Tu es Mon épouse à jamais. Ta pureté doit être plus qu’angélique, car je n’admets aucun ange dans une telle intimité. Le moindre acte de mon épouse a une valeur infinie, une âme pure a devant Dieu une force incroyable. »
 
534. L’obéissance. « Je suis venu accomplir la volonté de Mon Père. J’étais obéissant à mes parents, obéissant aux bourreaux. J’obéis aux prêtres. »
 
Je comprends, ô Jésus, l’esprit d’obéissance et en quoi il consiste ; il concerne  non seulement l’exécution extérieure, mais il implique la raison, la volonté et le jugement.
 
En obéissant à nos Supérieurs, nous obéissons à Dieu. Il est indifférent que ce soit un ange ou un homme qui, remplaçant Dieu, me donne un ordre, je dois toujours obéir. (...)
 
"Petit Journal" de Ste Faustine
 

 
- Mois de Saint Joseph : la douceur de St Joseph: 6ème jour :
 
Saint Joseph fidèle et prudent serviteur que Dieu a mis à la tête de la Sainte Famille, priez pour nous.
 
Le divin Maître, pour nous faire bien saisir l'absolue nécessité de cette vertu, nous dit dans l'Evangile : "Apprenez de moi que je suis doux et humble de coeur." Il ne sépare pas la douceur de l'humilité, la première ne pouvant exister sans la seconde. L'homme orgueilleux est violent, l'âme vraiment humble est douce.
Saint Joseph nous offre le plus parfait modèle de cette vertu. Jamais la moindre contestation, ni la moindre aigreur entre lui et les autres membres de la sainte famille. Plus il devait souffrir, plus grande était sa douceur; aucune épreuve ne pouvait la troubler.
Quel exemple pour nous. Au lieu de nous heurter sans cesse à la moindre difficulté, comtemplons la sérénité de la sainte famille de Nazareth et appliquons-nous à être comme elle doux et humbles de coeur.
 

Bienheureux Joseph, vous que l'auguste Trinité a choisi pour être l'époux de la Mère de Dieu, vous êtes bien digne que les Anges et les hommes vous honorent, vous révèrent et vous félicitent tous à l'envi de l'incomparable dignité que seul vous possédez entre tous les habitants du ciel et de la terre.
 
Je suis la plus indigne des créatures; j'ose néamoins mettre aujourd'hui à vos pieds les sentiments affectueux de mon coeur. Obtenz-moi, o chaste Epoux , la grâce d'imiter votre amour pour la pureté; obtenez-moi la force de vaincre toutes les tentations dont vous avez été préservé soit par le privilège de votre élection, soit par la sublimité de vos vertus. Ainsi soit-il.
 
Pieuse maxime : Accomodez-vous à l'humeur des personnes avec qui vous êtes obligés de traiter.
 
Les quatre mois réunis, abbé Guillaume, Imprimerie Zech et Fils, 1890
 
- 6 mars : Sainte Agnès de Bohême (de Prague) :
 
Princesse et religieuse
 
Sainte Agnès de Bohême naquit en 1205.
 
Elle fut confiée dès l'âge de trois ans à des moniales cisterciennes de Třebnice pour son éducation.
 
Elle repoussa plusieurs fois des demandes en mariage notamment d'Henri III d'Angleterre. Elle finit par se mettre sous la protection du Pape Grégoire IX qui l'autorisa à entrer chez les Clarisses en 1234.
 
Elle érigea une église et fit construire un hôpital dans la capital de Bohême, Prague. Elle y fonda un monastère de Clarisses dans lequel elle prononça ses voeux pour la Pentecôte 1234.
 
Elle partagea dès lors sa vie entre la prière et le soin des malades et des malheureux jusu'à la fin.
 
Elle mourut au monastère de Prague en mars 1282.
 
Elle fut un témoin des débuts du franciscanisme en dehors de l'Italie. Béatifiée en 1874, elle a été canonisée le 12 novembre 1989 par Saint Jean-Paul II. Elle est la Sainte patronne de la Bohême.
 
Biographie de Sainte Agnès de Bohême.
 
Lettres de Sainte Claire à Sainte Agnès de Bohême.
 
Pour l'Année de la Miséricorde, une statue de Sainte Agnès offerte au pape
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- Mois de Saint Joseph : L'humilité de St Joseph: 5ème jour :
 
Saint Joseph qui avez été choisi pour être l'époux de la Vierge Marie et le gardien de sa virginité, priez pour nous
 
L'annéantissement de nous-même est une des vertus les plus agréables à Dieu; Saint Joseph le savait; quoique descendant en ligne direct de la race royale de David, il se considère comme bien petit à ses propres yeux.
Il n'ignore pas qu'il n'est entre les mains de la Providence que l'instrument des desseins de Dieu, et dans le secret de son coeur, jamais, ni lorsque le vieillard Siméon prophétisait la sublime destinée du divin enfant, ni lorsque au temple de Jérusalem, Jésus émerveillait par sa sagesse les docteurs stupéfaits, jamais une pensée d'orgueil ne traversa l'esprit de l'humble père nourricier.
Que de fois ne cherchons-nous pas à nous éléver au-dessus de nos frères, et oublions-nous que les honneurs, l'estime, l'amour des créatures ne sont rien aux yeux de Dieu?
 
O Bienheurex Joseph, obtenez-nous une résignation pleine et entière dans les misères dont cette triste vie est remplie.
Faites que par votre intercession nous comprenions mieux que les vrais trésors sont au ciel; que nous supportions avec une entière soumission, avec une véritable joie, les privations qui sont si nombreuses en ce monde et qui nous détachent si efficacement des biens fragiles.
Faites, ô Joseph, que tous les jours que nous passerons encore ici-bas soient riches pour l'éternité, et qu'après avoir semé dans les tribulations, nous récoltions dans les joies qui ne finiront jamais. Ainsi soit-il.
 
Pieuse maxime : Il faut que nous entrions par la porte de l'humilité de Jésus-Chrsit, si nous voulons que sa divine Majesté nous révèle ses grands secrets.
 
Les quatre mois réunis, abbé Guillaume, Imprimerie Zech et Fils, 1890
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- L'éternelle vie et la profondeur de l'âme par Fr. Garrigou-Lagrange : 7 mars
 
CINQUIÈME PARTIE
CHAPITRE II - QUELLE EST LA NATURE DE L'ÉTERNELLE BÉATITUDE ?
 
LA BÉATITUDE FORMELLE
 
Saint Augustin dans ses Confessions, l. IX, c. X, rapportant son entretien avec sa mère à Ostie, sur le royaume des cieux, a écrit : « Si toutes les choses se taisaient après nous avoir parlé du Créateur, et que Lui seul nous parlât, non plus par elles, mais par lui-même, comme à présent notre âme s'élève par le vol de sa pensée jusqu'à la sagesse éternelle ; si cette sublime contemplation pouvait continuer, et que toutes les autres vues de l'esprit ayant cessé, celle-là seule absorbât l'âme et la comblât d'une joie tout intérieure et toute divine, et que la vie éternelle fut semblable à ce ravissement en Dieu, que nous venons d'éprouver pour un moment, et après lequel notre âme soupire encore, ne serait-ce pas là l'accomplissement de cette parole : Entrez dans la joie de votre Seigneur ?
 
De fait la béatitude céleste sera la consommation de l'union transformante dont parlent sainte Thérèse et saint Jean de la Croix, la consommation de cette union par laquelle l'âme juste déifiée se fond en quelque sorte en Dieu. Au ciel cette fusion se fera par la vision immédiate et l'amour ; l'âme restera pourtant inférieure à Dieu par sa nature créée, car Dieu seul est l'Être même, « Celui qui est », et en comparaison de lui nous sommes toujours comme n'étant pas. Il conservera éternellement aux âmes justes, par son amour, leur être naturel et leur être de grâce, en les attirant incessamment à Lui. Il sera éternellement en elles, et il est encore plus vrai de dire, qu'elles seront éternellement en Lui.
 
CHAPITRE III - L'EXCELLENCE DE LA VISION BÉATIFIQUE
 
Pour se faire une juste idée de cette vision, il faut voir en quel sens elle est immédiate, quel est son principe, et puis quel est son objet premier et son objet secondaire. (Cf. SAINT THOMAS, Ia, q. 12, toute cette question et Commentaires. de CAJETAN, de JEAN DE SAINT-THOMAS, etc. Voir aussi Dict. Théol. Cath. art Intuitive (vision) par A. MICHEL.)
 
ELLE EST INTUITIVE ET IMMÉDIATE
 
Comme l'enseigne l'Église par Benoît XII (Denz. 530), cet acte d'intelligence est une vision claire, intuitive, immédiate de l'essence divine ; sans être compréhensive, elle nous fait connaître Dieu « sicuti est » tel qu'il est en lui-même.
 
Par sa clarté, cette vision se distingue de la connaissance obscure que nous avons de Dieu soit par la raison, soit par la foi.
 
Par son caractère intuitif et immédiat, cette vision est immensément supérieure à toute connaissance abstraite, discursive, analogique, qui n'atteint Dieu qu'en partant de ses effets. Elle est très au-dessus de toute abstraction, de tout raisonnement, de toute analogie, c'est l'intuition immédiate de la Réalité suprême du Dieu vivant. Elle dépasse aussi de beaucoup toutes les visions même intellectuelles que reçoivent ici-bas quelques grands mystiques et qui restent dans l'ordre de la foi, car elles ne donnent pas encore l'évidence intrinsèque de la Trinité. La vision béatifique donne au contraire cette évidence et montre que si Dieu n'était pas trine, il ne serait pas Dieu.
 
Nous sommes donc appelés à voir Dieu non pas seulement dans le miroir des créatures si parfaites soient-elles, non pas seulement par son rayonnement dans le monde des anges, mais à le voir immédiatement sans l'intermédiaire d'aucune créature dont la vue s'interposerait, mieux même que nous ne voyons les personnes avec lesquelles nous parlons, car Dieu étant tout spirituel sera intimement présent dans notre intelligence qu'il éclairera et fortifiera pour lui donner la force de le voir.
 
Source : Livres-mystiques.com
 
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Nous avons reçus 191957 visites depuis le 13 mai 2006,
Nous vous remercions tous chaleureusement.
Que Ste Faustine, Bx Père Sopocko et St Jean-Paul II vous protègent !
Que Jésus Miséricordieux vous bénisse !
 
- Les oeuvres de Miséricorde :
 
Quelles sont les bonnes oeuvres dont il nous sera demandé un compte particulier au jour du jugement ? Les bonnes oeuvres dont il nous sera demandé un compte particulier au jour du jugement sont les oeuvres de Miséricorde.
Qu'entend-on par oeuvre de Miséricorde ?
L'oeuvre de Miséricorde est celle par laquelle on secourt les besoins spirituels ou corporels du prochain. Extrait du catéchisme Saint Pie X (941)
 
- Les oeuvres de Miséricorde corporelles :
  1 donner à manger à ceux qui ont faim,
  2 donner à boire à ceux qui ont soif,
  3  vêtir ceux qui sont nus,
  4 abriter les étrangers,
  5  visiter les infirmes,
  6  visiter les prisonniers ,  
  7 ensevelir les morts,   
 
- Les oeuvres de Miséricorde spirituelles :
  1 conseiller ceux qui en ont besoin,
  2 instruire les ignorants,
  3 exhorter les pécheurs,
  4 consoler les affligés,
  5 pardonner les offenses,
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  7 prier Dieu pour les vivants et pour les morts.      
 
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IV. L'enfer
 
1033  Nous ne pouvons pas être unis à Dieu à moins de choisir librement de l'aimer. Mais nous ne pouvons pas aimer Dieu si nous péchons gravement contre Lui, contre notre prochain ou contre nous-mêmes :"Celui qui n'aime pas demeure dans la mort. Quiconque hait son frère est un homicide ; or vous savez qu'aucun homicide n'a la vie éternelle demeurant en lui " (1 Jn 3, 15). Notre Seigneur nous avertit que nous serons séparés de Lui si nous omettons de rencontrer les besoins graves des pauvres et des petits qui sont ses frères (cf. Mt 25, 31-46). Mourir en péché mortel sans s'en être repenti et sans accueillir l'amour Miséricordieux de Dieu, signifie demeurer séparé de Lui pour toujours par notre propre choix libre. Et c'est cet état d'auto-exclusion définitive de la communion avec Dieu et avec les bienheureux qu'on désigne par le mot " enfer ".
 
Autres passages du catéchisme : 1034, 1035, 1036 1037
2020 
 








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Le Père Marek Wasztyl, Docteur en Théologie (Pologne), et prêtre de la paroisse de
Montlhéry (91) France, de décembre 2003 à juillet 2007, est à l'origine de la création de
ce site réalisé par des laïcs pour répondre au désir de Notre Seigneur Jésus-Christ de faire
connaître son insondable Miséricorde Divine dont Il confia à Sainte Faustine pour mission
d'en répandre la dévotion dans le monde entier.
 

 
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L'Heure de Présence au Coeur de Jésus (encore appelée Garde d'Honneur du Sacré-Coeur) est une Association de fidèles, destinée à consoler le Coeur de Jésus. Fondée le 13 mars 1863 au Monastère de la Visitation de Bourg en Bresse par Soeur Marie du Sacré-Coeur Bernaud. Toute personne peut appartenir à l'Association car elle n'impose pas d'obligation incompatible avec la vocation propre.
 
Pour tous renseignements :
Monastère de la Visitation de Paray-le-Monial
71600 Paray-le-Monial :
Tel/ 03 85 81 09 95  Fax/ 03 85 81 21 63 
Nouveau Avril 2009 : Site de la Garde d'Honneur
 

 







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pour le monde entier, en propageant ce culte,

comme Soeur Sainte Faustine et le Bienheureux Pape Jean-Paul II.

 

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la mission de tout baptisé confirmé d'évangéliser autour de lui.

La Miséricorde Divine est pour le monde entier.